Дмитревский собор построен по Византийскому типу. Соответственно расшифровку символов христианской символики берем оринтологичную ... итак мы имеем:
Голубь - символ божьей чистоты, это птица в которой воплощается Святой дух
Феникс - символ воскресения
Павлин - символ бессмертия - бессмерной церви и бессмерной человеческой души
Орел - символ ангелов, двухголовый - патриаршии
ну и теперь рассматривая подробно вас заинтересовавшее мы получаем- воскресенье...а над голубем павлин
В раннем христианстве изображение павлина было связано с символикой солнца и стало восприниматься как символ бессмертия, подобно черепахе на Востоке, и красоты нетленной души. В христианской традиции "глаза" павлина иногда символизируют "всевидящую" Церковь. Поскольку эта птица периодически обновляет оперение, она стала символом бессмертия, а также воскресения, так как существовало поверье, что ее плоть не гниет, даже пролежав в земле три дня. Павлин также является атрибутом христианской великомученицы Варвары (3 в.) и аллегории Гордыни. Падающий голубь или голубь вниз головой- это снисходящий с небес Дух святой.
Смотрим четырёхконечный Крест с цатой (полумесяцем). В центре перекрестья – образ Спасителя Нерукотворенный, на концах – расцветшие Кресты в кругах, верхний конец венчает символ Святого Духа – Голубь. На цате и стволах Креста помещены в растительном орнаменте 12 птиц – знамение 12 Апостолов, пребывающих в Раю (обозначенном райским цветением).Шея (барабан) главы храма – изображение Небесной Церкви через образы Апостолов, Пророков, Праотцев, Архангелов, Херувимов и Серафимов. Внутри шеи главы обычно находится изображение апостолов, либо поярусное изображение всех чинов Небесной Церкви – Пророков, Апостолов, Архангелов и высших чинов небесных сил – Херувимов и Серафимов. Например, роспись Феофана Грека главы церкви Спаса на Ильине улице в Новгороде. Все эти изображения, включая евангелистов в пазухах (с их символами – Орлом, Львом, Тельцом и Ангелом) и Спаса Вседержителя на своде главы, полностью соответствует описанию Небесного Престола во славе у пророка Иезекииля.В древних храмах снаружи, в простенках между окнами шеи помещались изображения Апостолов, иногда Праотцев и Пророков .в виде львиных масок Силы изображены на городчатом ярусе карниза шеи Дмитровского собора во Владимире.На простенках шеи, где внутри расположены росписи чинов Новозаветной и Ветхозаветной Церкви, снаружи в растительном орнаменте (символе Древа Жизни) помещены символические звери и птицы внутри аркатуры, опоясывающей всю шею собора. То есть здесь снаружи храма в прикровенных символах обозначается то, что скрыто в иконописных образах внутри. Птицы – символ праведных душ, ими часто изображались апостолы (как на кресте Дмитровского собора)Общеизвестные символы евангелистов: Матфей (ангел), Марк (лев), Лука (телец), Иоанн (орел). Человек, лев, вол и орел – это четыре символических образа, которые видели пророк Иезекииль и Евангелист Иоанн видениях – как стоят они под престолом Всевышнего. Согласно священным писателям, это изображает четыре основных добродетели: мудрость, храбрость, правду и чистоту. Что человек означает мудрость, а лев – храбрость – это ясно. Вол означает правду, так как это было жертвенное животное, которое приносилось в оправдание за грех. Орел в полете означает чистоту, потому, что он поднимается на большие высоты, а в высотах – чистота. Еще эти четыре символических образа означают различные духовные силы возле престола Божия, которые день и ночь поют: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Обозначением Ангельских сил часто были такие зооморфные символы как лев, конь, орел, вол… Конь – символ послушного и верного слуги. Дионисий Ареопагит пишет, что конь означает послушливость. В осьмигласном каноне апостолы сравниваются с быстроногими конями в смысле верной службы Богу и быстроты, с которой пронесли они радостную весть по всей земле. Голубь- как образ - высшей энергии.Он же - Звезда волхвов. Эта звезда "появляется" каждый раз в месте рождения Христа, выходящего из лона - волн пространства. Из такого соотношения наружных и внутренних изображений в общем строе символики храмовой архитектуры становится понятным, какие истины веры могли быть открыты всем, в том числе и язычникам, а какие должны быть только тайным знанием посвященных по мнению древних христиан
ну и т.д. впринципе антересная тема